1.日本昭和是什么年代

昭和是日本的年號(hào)即昭和天皇（裕仁天皇）在位的1926年（昭和元年）12月25日-1989年（昭和64年）1月7日，1989年同時(shí)也是平成元年昭和是日本歷代年號(hào)中持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的，放眼世界歷史，持續(xù)時(shí)間達(dá)到六十年以上的，除了昭和，就只有康熙和乾隆。

2.日本昭和是哪年開始的

且昭和時(shí)值全球極為動(dòng)蕩、發(fā)展異?？焖俚沫h(huán)境下，是最壞亦是我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞最好的時(shí)代我們將從動(dòng)漫、電影即影像中的昭和開始，和大家分享日本昭和時(shí)代的時(shí)尚變遷、偶像文化、著名的殺人案件及流行俗語這些方面展現(xiàn)出的昭和世相本期滬江日語小編茶話會(huì)的關(guān)鍵詞：

3.日本昭和時(shí)期是幾幾年

昭和

4.日本的昭和年代的起點(diǎn)與終點(diǎn)

編輯：椰子隨經(jīng)典動(dòng)漫理順昭和時(shí)間線

5.日本昭和年代是公元多少年

從大正到昭和《風(fēng)立ちぬ|起風(fēng)了》?大正12年（1923年）發(fā)生了關(guān)東大地震，給原本就貧困不堪的普通民眾造成更大傷害。昭和5年（1930年）世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，日本走上了侵略之路。  

6.日本昭和歷史

昭和20年（1945）《火垂るの墓|螢火蟲之墓》昭和20年（1945年）美軍對(duì)日本本土各地進(jìn)行空襲，并向廣島長(zhǎng)崎投擲我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞原子彈，之后日本宣布戰(zhàn)敗《螢火蟲之墓》中妹妹穿的褲子叫做“もんぺ”，戰(zhàn)爭(zhēng)期間女性被半強(qiáng)制性著もんぺ。

7.日本昭和前是什么年號(hào)

之后，日本在以美國為中心的同盟國軍事占領(lǐng)下進(jìn)行了財(cái)閥解體、農(nóng)地解放等一系列改革，并制定以“和平主義”為中心的民主憲法。  

8.日本昭和時(shí)代是什么年代

昭和28年（1953年）《となりのトトロ|龍貓》昭和25年（1950年）朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)特需，日本經(jīng)濟(jì)開始恢復(fù)發(fā)展昭和27年（1952年）日本恢復(fù)主權(quán)國家地位1953年NHK電視臺(tái)開始電視放送，但電視機(jī)還沒有普及到日本全國。

9.日本的昭和年代是什么時(shí)候

《龍貓》中描寫了這一年日本鄉(xiāng)下的生活風(fēng)景1950年代后半，黑白電視機(jī)、洗衣我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞機(jī)、冰箱這3種家電成為富裕生活的標(biāo)志，被稱為“三種の神器”。

10.日本昭和時(shí)期是哪一年

昭和38年（1963年）《コクリコ坂から|虞美人盛開的山坡》　　昭和29~48年（1954~1973年）日本進(jìn)入高度經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)期昭和39年（1964年）東海道新干線開通，東京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦昭和43年（1968年）日本躍升為世界第二的經(jīng)濟(jì)大國，但與此同時(shí)環(huán)境污染問題浮出水面，也給之后的日本造成很大負(fù)面影響。

1960年代中期，彩電、空調(diào)、汽車成為新的“三種の神器”《虞美人盛開的山坡》的故事發(fā)生在1963年的橫浜，刻蠟板、煮飯用的釜（かま），劇中還原了很多昭和中期的記憶另外這一年赤塚不二夫的《おそ松くん|阿松》正在連我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞載（周刊少年Sunday，1962~1967年）。

（誰能想到2015年這部作品能再次火出一片天）

昭和50年（1975年）《ちびまる子ちゃん|櫻桃小丸子》從1973年開始日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)入安定成長(zhǎng)期，櫻桃小丸子的故事發(fā)生在1974年～1975年左右的日本靜岡縣，因?yàn)槿丝诩械酱蟪鞘校F(xiàn)在祖孫三代共同生活的大家族已經(jīng)不那么多見了。

1985年日本進(jìn)入泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)代，昭和也走向了尾聲。以《亂馬1/2》《蠟筆小新》《幽游白書》《灌籃高手》等電視動(dòng)畫代表的童年回憶就要來了……

編輯：要啊要影視劇中的昭和景象提到昭和，你腦海里會(huì)浮現(xiàn)出怎樣的畫面？是《如果和母親一起生活》里原子彈爆炸后人們的互相支撐？是《我家的歷史》里我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞一家人在滄桑巨變中的不斷向前？還是《永遠(yuǎn)的三丁目的夕陽》里人們努力向上生活的模樣？

如今我們常能看到的影視劇所描繪的昭和時(shí)代，是質(zhì)樸的、是人情味十足且充滿生命力的，強(qiáng)調(diào)著日本人在戰(zhàn)后復(fù)興、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過程中的力量和精神而我總覺得這些影像中的昭和是被粉飾過的，或者說經(jīng)歷了泡沫經(jīng)濟(jì)疲軟后的日本對(duì)過去的一種選擇性懷念。

昭和太長(zhǎng)，經(jīng)過了一戰(zhàn)后的短暫平靜、金融危機(jī)、二戰(zhàn)爆發(fā)、戰(zhàn)敗投降、美占時(shí)期，即使是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期，各種社會(huì)問題也是不斷而平成初異常的經(jīng)濟(jì)繁榮及隨之而來的泡沫經(jīng)濟(jì)崩壞恰如當(dāng)年的原子彈，破壞力強(qiáng)大激起了太多的煙塵掩蓋了無數(shù)問題。

人們忙于恢復(fù)正常的生活，忙于維持“今天日本也很平和”的模樣今天我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞我們看到的日本電影，大多中規(guī)中矩是精致的，是細(xì)膩的，卻少有一種氣度令人總要回想黑澤明、溝口健二、小津安二郎、成瀨巳喜男，之后的今村昌平，再之后的大島渚。

他們用各自的方式直面現(xiàn)實(shí)，表達(dá)自我。不過這些人離大眾還是很遠(yuǎn)。最能代表戰(zhàn)后昭和時(shí)代人們心態(tài)的電影莫過于從1969一直放到1995年共有48部的《寅次郎的故事》系列。

主人公寅次郎從小就是個(gè)混混，不務(wù)正業(yè)長(zhǎng)大后更是遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，四處流浪，每次歸鄉(xiāng)總能惹出不少麻煩，但同時(shí)他又是個(gè)重情重義的人這個(gè)看似反英雄實(shí)際為英雄的人物總能通過滑稽的行為給人帶去溫暖和快樂時(shí)間在寅次郎和他的家鄉(xiāng)葛飾柴上是停滯的，他們代表著簡(jiǎn)單而又純粹的過去。

而現(xiàn)實(shí)中很多東西已悄然在消失這我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞是戰(zhàn)后昭和人們所需要的慰藉，都在那個(gè)可笑而溫情的過去里

動(dòng)蕩和變革造就了大師的傳奇，而我們離傳奇已經(jīng)太遠(yuǎn)。

編輯：二仔昭和時(shí)代的時(shí)尚變遷在任何一個(gè)年代，人對(duì)于美的追求是永不會(huì)消逝的昭和時(shí)代的人們亦是如此由于戰(zhàn)爭(zhēng)，審美進(jìn)入停滯時(shí)期那個(gè)階段的人們能活著就不錯(cuò)了…………所以，這里所涉及的時(shí)尚發(fā)展主要從戰(zhàn)后開始

戰(zhàn)后的日本流行時(shí)尚發(fā)展主要與法國（巴黎）和美國有著密切的關(guān)系1950年代1947年，法國時(shí)裝設(shè)計(jì)師Christian Dior推出第一個(gè)時(shí)裝系列——“新風(fēng)貌（ニュー?ルック）”：大擺長(zhǎng)裙、收緊的腰線成為50年代女裝時(shí)尚發(fā)展的奠基石。

日本時(shí)尚界也不例外地受到了極大的沖擊一時(shí)間，巴黎成為了日本時(shí)尚界人士我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞心目中的圣地

50年代的流行同樣受到電影的影響菊田一夫原作的同名電影《請(qǐng)問芳名》中女主角真知子披巾包頭的圍法（真知子巻き）在當(dāng)時(shí)引發(fā)模仿的風(fēng)潮；石原慎太郎所著小說《太陽的季節(jié)》的電影化，以其中登場(chǎng)人物的時(shí)裝風(fēng)格而衍生出了被稱為“太陽族”（特點(diǎn)：自幼嬌生慣養(yǎng)，不學(xué)習(xí)不勞動(dòng)，生活奢侈、放蕩，不遵守社會(huì)秩序，不講道德倫理，藐視一切、醉生夢(mèng)死）的年輕群體。

剃平頭、夏威夷襯衫、曼波褲、太陽鏡等都是最為典型的裝束。

此外，隨著外國電影《羅馬假日》的大熱，奧黛麗赫本的時(shí)尚風(fēng)格也被廣泛模仿而大為盛行，卡布里褲在女性群體中引發(fā)了熱潮。

1960年代60年代，若者文化&亞文化的崛起。不得不提的就是最為典型的代名詞——嬉我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞皮士（ヒッピー）。追求愛與和平，抵制腐舊，向往烏托邦式的精神世界，崇尚生命與自然。

這個(gè)時(shí)期的服裝風(fēng)格最為明顯的特色就是——休閑裝（ドレスダウン）的普及從社會(huì)解放運(yùn)動(dòng)誕生出的時(shí)尚風(fēng)潮——以喇叭牛仔褲、T恤為主汲取印度、非洲、東歐等民族風(fēng)為中心思想的衍生物有非常多受披頭士（ビートルズ）的影響而流行起來的有。

修身西裝和長(zhǎng)褲、風(fēng)衣等等。

60年代日本的「サイケ族」1967年，在新宿東口站前廣場(chǎng)出現(xiàn)的年輕人集團(tuán)他們的裝束多偏中性，臟兮兮的T恤配上牛仔褲、光腳穿著涼鞋、背著挎包、留著長(zhǎng)發(fā)和胡子在他們當(dāng)中有不少藝術(shù)家，新宿自此便成為了地下先鋒文化的發(fā)源地。

此種形象也漸漸登上時(shí)尚界的舞臺(tái)

當(dāng)時(shí)在東京，出現(xiàn)了一群對(duì)我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞于流行非常敏感活躍于銀座被稱作「みゆき族」的年輕人集團(tuán)。

在這群人之間非常流行常春藤風(fēng)格即Ivy Look（アイビー?ルック）。Ivy Look，來自美國常春藤盟校的學(xué)生穿衣風(fēng)格，特征是三顆扣直筒夾克、領(lǐng)扣襯衫、網(wǎng)球毛衫、字母對(duì)襟毛衣、百慕大短褲等。

（發(fā)源自美國校園的Ivy Look；日本銀座的みゆき族）推動(dòng)這種流行文化具有時(shí)代意義被稱作日本Ivy Style教父的石津謙介，他創(chuàng)辦的服裝品牌Van Jac受到了日本男性的追捧。

1970年代70年代的時(shí)尚是變化多端的這個(gè)階段，誕生了不少活躍時(shí)尚界名揚(yáng)世界的日本設(shè)計(jì)師諸如三宅一生（Issey Miyake）、高田賢三（KENZO）他們?cè)谶@個(gè)時(shí)期發(fā)表了我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞享譽(yù)世界的時(shí)尚系列，自此為日本設(shè)計(jì)奠定了在世界時(shí)尚界獨(dú)特的地位。

在此階段變得被廣泛關(guān)注的單品是原本只是工人工作時(shí)所著的工裝（牛仔）褲70年代的頂級(jí)時(shí)尚設(shè)計(jì)師將牛仔褲的熱潮推向了頂峰，牛仔褲儼然已成為了時(shí)尚的必需品網(wǎng)球、沖浪等美式運(yùn)動(dòng)在日本曾風(fēng)靡一時(shí)受這種風(fēng)氣的影響，運(yùn)動(dòng)衫等簡(jiǎn)易便攜式著裝流行了起來。

《anan》、《non-no》等知名時(shí)尚雜志也相繼問世

1980年代隨著日本進(jìn)入泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期，從年輕人到社會(huì)人士都非常享受在時(shí)尚方面投入大量的花費(fèi)，追求知名品牌成為一種潮流當(dāng)時(shí)，設(shè)計(jì)師和人物標(biāo)識(shí)服裝——“DCブランド（DC為Designers & Characters的簡(jiǎn)稱）”在日本盛行，代表人物有。我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞

川久保玲、山本耀司等。年輕人們穿著這些個(gè)人品牌的服裝昭示著自己的個(gè)性和主張。

將女性曲線完美展示的緊身裙（ボディコン）也紅極一時(shí)。

此外，與華麗張揚(yáng)個(gè)性的DC風(fēng)格相對(duì)以T恤、POLO衫、休閑褲、平底鞋為代表的簡(jiǎn)易風(fēng)——「渋カジ」深受年輕人的青睞。不過，據(jù)說即便就是便服，還是依舊執(zhí)著于名牌。

如此般的80年代，也正是昭和偶像席卷、百家爭(zhēng)霸的盛世。松田圣子、藥師丸博子、小泉今日子、中森明菜、工藤靜香（小貓俱樂部）……

編輯：莫斯利安昭和偶像是什么畫風(fēng)？看慣了現(xiàn)在清一色像是同個(gè)模子里刻出來的女性偶像們，不免有點(diǎn)審美疲勞的倦怠感回顧歷史，那個(gè)曾經(jīng)被稱為“偶像鼎盛期”的黃金時(shí)代，那些奠基了日本偶像文化地位的「昭我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞和アイドル」（昭和偶像），她們與當(dāng)今平成偶像的區(qū)別在哪里？讓我們從定位（キャラ）、代表人物、流行趨勢(shì)（トレンド）三點(diǎn)討論討論。

◎ 昭和的偶像，很“成熟”如果以同年齡時(shí)段的來做對(duì)比，20歲的昭和偶像與平成偶像，前者則更顯成熟穩(wěn)重，當(dāng)然不能排除或許是因?yàn)榻巧ㄎ坏年P(guān)系，妝容和服裝也有相當(dāng)一部分原因但不可否認(rèn)的，昭和時(shí)代的藝人普遍很“成熟”。

昭和70年代表人物：你爸媽都知道的日本女人——山口百惠

她14歲出道，21歲公布與三浦友和結(jié)婚并且隱退娛樂圈演藝活動(dòng)僅7年，卻是70年代最暢銷的日本歌手至今，山口百惠仍然是個(gè)傳說回到平成，如今的偶像更多是以“元?dú)猓啻骸毙蜗竺嫦虼蟊?，穿著制服唱唱跳跳?duì)著鏡頭露齒一我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞笑，不知能虜獲多少人芳心。

春去秋來幾十年，偶像們的定位也跟著不斷變化，昭和的成熟，平成的元?dú)猓螄L不都是一種屬于各自年代的特色

AKB48最新單曲封面《Love Trip》◎ 昭和80年代的兩大巨頭：中森明菜、松田圣子昭和80年代被成為“偶像鼎盛期”，像如今仍活躍在娛樂圈的藥師丸博子、松本伊代、小泉今日子、菊池桃子等人都在80年代出道。

不過要說起在那個(gè)年代的最具代表性人物，肯定是中森明菜和松田圣子啦兩人的風(fēng)格一南一北，雖說互不干擾，但一山容不得二虎，做什么事情都被拿來作比較，粉絲們也分為“明菜派”和“圣子派”，各自暗中較勁直到現(xiàn)在提起她倆的名字，都是人們茶余飯后的話題。

中森明菜——實(shí)力派的象征

中我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞森早年出道的時(shí)候，其形象的包裝與同年代女性偶像并無什么差別，均以清純系形象示人，連發(fā)型都是以“圣子風(fēng)”為原版而打造的（后文會(huì)具體說明“圣子風(fēng)”發(fā)型的流行）后來轉(zhuǎn)型實(shí)力派偶像，其獨(dú)特的歌喉加上多樣化的曲風(fēng)，特立獨(dú)行的風(fēng)格使她成功奠定了實(shí)力派的位置。

2010年因身體原因宣布無期限休業(yè)，2014年作為特別嘉賓于紅白歌會(huì)復(fù)出。

2014年中森明菜在紐約攝影棚連線紅白歌會(huì)演唱歌曲《Rojo-Tierra-》松田圣子——正統(tǒng)派的象征與中森明菜相反，松田圣子恰恰是正統(tǒng)偶像派的象征，也是最接近現(xiàn)代偶像風(fēng)格的人物要說她當(dāng)年有多風(fēng)靡，從“聖子ちゃんカット”（圣子風(fēng)發(fā)型）就可以看出。

松田圣子出道的時(shí)候，以“圣子風(fēng)發(fā)型我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞”圈了一大批“發(fā)型粉”，不僅有日本年輕女性爭(zhēng)相模仿，連在娛樂圈也掀起了一股不小的模仿風(fēng)潮比如，小泉今日子、菊池桃子、岡田有希子，甚至松田的對(duì)頭中森明菜在出道時(shí)也頂著一頭“圣子風(fēng)發(fā)型”。

時(shí)至今日，還是有不少的女性藝人（在劇中or雜志）模仿當(dāng)年的“圣子發(fā)型”

編輯：嚕嚕昭和時(shí)代那些震驚全日本的殺人事件案件1：1938（昭和13年）津山事件被害人數(shù)：30名，幸存3名這里寫幸存人數(shù)，是因?yàn)閮词衷臼菧?zhǔn)備殺光全村的，對(duì)你沒有看錯(cuò)，屠村津山事件|つやまじけん，也稱津山三十人殺し發(fā)生在如今岡山縣津山市加茂町行重的貝尾和坂元兩個(gè)村落。

兇手名叫都井睦雄，自小父母雙亡由祖母撫養(yǎng)且體弱，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之時(shí)，因病不能參軍只能我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞留在家中閉塞村落的古舊風(fēng)俗加上因參軍之事受到村民（尤其是女人）的嘲笑和排擠，這恐怕成為了他最后屠村的導(dǎo)火索

圖右為都井睦雄當(dāng)年作案時(shí)的裝束（頭上綁著兩個(gè)手電筒）。據(jù)此改編的影視作品畫風(fēng)變成了這樣↓↓↓

案件2：1945（昭和20年）到1946（昭和21年）小平事件被害人數(shù)：7名（僅為定罪人數(shù)）小平義雄曾作為海軍軍人參加過二戰(zhàn)，后因?yàn)橐幌盗斜┬校?、殺害女性）?qiáng)制退役之后在短短的1年間連續(xù)強(qiáng)奸并殺害了7名年輕女性，其行為實(shí)在令人發(fā)指。

他的慣用手法是以“提供糧食”和“介紹工作”為借口騙取年輕女性信任，再把她們帶到深山中作案。戰(zhàn)后日本物資極度匱乏，也是釀成這樣悲劇的一定要因。小平事件也電影化了↓↓↓

案我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞件3：1971（昭和46年）大久保清事件被害人數(shù)：8人又是一起連環(huán)強(qiáng)奸殺人案件，兇手名叫大久保清他是從1971年開始作案，但其實(shí)早在1955年，他還是大學(xué)生的時(shí)候就曾因?yàn)閺?qiáng)奸而坐過牢，但因?yàn)樵诒O(jiān)獄里表現(xiàn)良好，因此減刑出獄，結(jié)婚生子。

買了車，偽裝成體面的畫家專門在咖啡館找年輕貌美的女性下手，打著“帶你開車去兜風(fēng)”或是“給我當(dāng)模特吧”這樣的幌子大久保清受過教育，自費(fèi)出版過詩集，盡管大久保清把自己“包裝”得很好，但依舊掩蓋不了他殺人時(shí)的瘋狂與恐怖。

同樣，這一事件也電影化了↓

大久保清由北野武扮演案件4：1972（昭和47年）到1983（昭和58年） 勝田清孝事件被害人數(shù)：22人（確認(rèn)8人）高中時(shí)因飛車我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞搶劫進(jìn)過少管所的勝田清孝，在23歲時(shí)成功隱瞞前科，考取了消防員資格之后結(jié)婚生子，勤奮工作，從底層消防員一路晉升至消防隊(duì)長(zhǎng)，受表彰20次，還接受過電視臺(tái)的采訪，就是這樣一個(gè)人在長(zhǎng)達(dá)11年的作案時(shí)間里，不斷盜竊殺人。

從一開始搶劫、強(qiáng)奸、殺害在夜總會(huì)等地方工作的女性，再到后來搶劫、殺害銀行或企業(yè)工作人員，手段越來越殘忍，金額越來越巨大他的“面具”被摘下時(shí)引發(fā)世間一片嘩然

左圖是其接受電視采訪時(shí)的照片；右圖則是其被逮捕時(shí)的樣子雖然連環(huán)殺人案件不只發(fā)生在日本，也不光光是昭和時(shí)代，但日本整個(gè)昭和時(shí)代發(fā)生的惡性案件數(shù)量確實(shí)要高于其他時(shí)候，這當(dāng)然和當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌有著密不可分的關(guān)系。

編輯：超仔昭和時(shí)代流行俗語在日我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞本，有一類詞匯（句子）廣為大眾日常使用，但是在字典里面卻無法查閱到他們是在特定時(shí)代背景下產(chǎn)生于大眾的日本俗語在日本昭和時(shí)代，又有哪些廣為流傳的日本俗語呢？ケチャップ顔|番茄醬臉。

直譯可能會(huì)讓人一臉懵逼ケチャップ顔表示的是：五官深邃，看上去比較親切，同時(shí)又保留了一些少年氣質(zhì)的面容除了番茄醬臉還有“醤油顔|醬油臉”（眼睛細(xì)長(zhǎng)，鼻梁挺直，最典型的日本人長(zhǎng)相）、“酢顔|醋臉”（比醬油臉的五官更淡）等用調(diào)味料來對(duì)不同類型的面容分類。

比如，在偶像組合少年隊(duì)里，東山紀(jì)之被稱為醬油臉的代表，同隊(duì)的錦織一清是醬汁臉（比一般日本人的五官更深）的代表，而剩下的成員植草克秀則是番茄醬臉的代表人物。

竹野內(nèi)豐和要潤也是番我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞茄醬臉的代表人物。

ベルサッサ|踩著鈴下課（下班）一族這個(gè)俗語是「ベルが鳴るとさっさと帰ってしまう」的省略，即指踩著鈴下課（下班）的人這個(gè)俗語在1980年前后，流行于當(dāng)時(shí)的年輕人之間ウニる|腦子一團(tuán)亂這個(gè)單詞來源于“うに”海膽。

由于海膽肉質(zhì)十分柔軟，稍微一用力，就會(huì)被破壞，因此，就把腦子一團(tuán)亂時(shí)的情態(tài)比喻成“うに”，多用頭がウニ|腦子一團(tuán)亂）來表達(dá)一円玉ブス|丑女

這里的“一円玉”是在強(qiáng)調(diào)丑女的“丑”。因?yàn)?日元是日元里面最小的金錢單位，因此用“一円玉”形容丑女，即指無法再繼續(xù)崩壞下去的丑女（丑到極致）！好惡毒......おしん|阿信

NHK超人氣電視劇在日本是沒有人不知道的作品1983年4月開始播我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞放，創(chuàng)造了最高60%以上的收視率，而阿信則是里面女主人公的名字劇中講述了阿信克服各種困難，最終收獲自己幸福的勵(lì)志故事阿信的這種精神打動(dòng)了日本國民的心，掀起了一股“阿信熱潮”。

就此也形成了特殊的使用方法把能克服困難，堅(jiān)忍的人稱為「おしん」，甚至用「おしんする」來表達(dá)堅(jiān)忍シェー|表達(dá)驚訝的情感

這個(gè)表達(dá)來自于赤塚不二夫的漫畫《阿松》，是漫畫中的人物“イヤミ”表達(dá)驚訝時(shí)使用的詞語。在1963年，配合獨(dú)特的雙手姿勢(shì)登場(chǎng)，并成為流行?；貜?fù)【課程】開啟“能力考保障計(jì)劃”考試不通過全額返還

長(zhǎng)按二維碼識(shí)別1分鐘測(cè)出你的日語水平！

回復(fù)以下關(guān)鍵詞音頻學(xué)習(xí)資料：你好／謝謝／晚安／加油／我喜歡你／生日快樂／水果／顏色／我不愛你誰愛你是什么歌的歌詞星座／數(shù)字／月份／化妝品／對(duì)話／美句日語學(xué)習(xí)資料：五十音圖／聲調(diào)／能力考／敬語／教材／自他動(dòng)詞／論文／動(dòng)詞變形／簡(jiǎn)歷／面試／自我介紹／日?。瘎?dòng)漫／日本人看中國／垃圾分類／日本地圖／東京旅游

點(diǎn)擊閱讀原文來看更多滬江日語小編茶話會(huì)系列之那些盛傳的關(guān)于日本的流言